Пользовательский поиск

Книга Сказки попугая. Содержание - Сказка о падишахе-тиране

Кол-во голосов: 0

– Сегодня не выдумывай никаких отговорок, идем к твоему возлюбленному, он больше не в силах жить без тебя.

Молодая женщина набросила на голову чадру, подошла к попугаихе и стала просить:

– Друг мой, отпусти меня сегодня.

– В твоем поступке нет ничего зазорного, о госпожа, – ответила попугаиха, – ступай, но я боюсь, как бы тебе не пришлось раскаяться, как тому падишаху-тирану, который не по-

слушался своего сына. Но ведь от его раскаяния уже не было пользы!

– А как это случилось? – спросила молодая женщина, и попугаиха стала рассказывать.

Сказка о падишахе-тиране

Жил на свете жестокий падишах, он очень притеснял своих подданных. Его сын пытался смягчить его нрав, но безуспешно. В конце концов подданные взбунтовались против деспота, и падишаху ничего не оставалось, как призвать на помощь сына.

– О отец, – ответил ему сын, – я не могу сражаться с ними. Ведь я предупреждал тебя; призывал быть милосердным к подданным, но ты не послушался меня.

Однако, видя, что отец в несчастье и всеми брошен, шахзаде взял меч и ринулся на бунтовщиков. Нескольких из них он сразил, но затем меч его сломался, его окружили и схватили. И тогда падишаху пришлось просить у подданных пощады, и он воскликнул;

– О люди, отпустите нас, и я навсегда покину эту страну.

Народ отпустил падишаха, и он вместе с семьей покинул свое государство.

Когда они прибыли в соседнюю страну, шахзаде поручил родных заботам правителя тех мест, а сам собрался в дорогу, занял немного денег и двинулся в путь. Так он шел, сам не зная куда, как вдруг вдали показался какой-то всадник. Подъехав к шахзаде, он сразу заметил, что это человек знатный.

– Эй, юноша, куда путь держишь? – спросил он у шахзаде.

– Сам не знаю куда, – отвечал тот. – А ты куда направляешься?

Я гулям падишаха этой страны. Мне дан ферман собрать подать с этого края. Хочешь, будем друзьями и назваными братьями и отныне и навеки будем вместе? Я дам тебе ферман, ты соберешь подати, а потом мы разделим все по-братски.

Шахзаде был очень рад такому предложению.

Тем временем стемнело. Ночь была черная, ни зги не видать, и в темноте всадник потерял шахзаде из вида. И тут он очень пожалел, что отдал ферман незнакомому юноше.

Послушай теперь о шахзаде.

Долго ли, коротко ли он шел, как одолела его жажда. Наконец добрался он до какого-то колодца. Хотел напиться, да нечем было воды зачерпнуть. Тогда он решил спуститься в колодец. Отвязал от пояса кушак, и тут ферман выпал. Он поднял ферман, засунул было его за пазуху, но подумал: «Дай-ка прочту его». Раскрыл он ферман, смотрит, а там написано: «Кто бы ни вручил тебе этот ферман, убей его не медля, ибо он отплатил шаху черной неблагодарностью».

Прочитав ферман, шахзаде пришел в ярость, разорвал его в клочья и снова двинулся в путь. Так он шел, пока вдали не показался какой-то дворец. Посмотрел он и видит: на площади перед дворцом выставлены отрубленные головы. Шахзаде удивился и пошел дальше, видит, стоит дом, а у порога сидит какая-то женщина.

– Послушай, любезная, – обратился он к ней, – не скажешь ли ты, кому принадлежит этот дворец? Почему там выставлены отрубленные головы?

– О сын мой, – ответила она, – это дворец дочери падишаха. Всем своим женихам она загадывает загадки. И если несчастный не может их отгадать, она приказывает отрубить ему голову. И никто еще не смог разгадать эти загадки.

– О мать, – сказал шахзаде, – я их разгадаю. Или я погибну, или добьюсь ее руки!

– О юноша, откажись от этой затеи, – стала уговаривать его женщина, – не губи свою молодую жизнь.

Но шахзаде не стал ее слушать и направился прямо к дворцу.

– Ступайте, доложите дочери падишаха, что я хочу разгадать ее загадки, – сказал он страже у ворот дворца.

Слуги доложили дочери падишаха, что у ворот стоит неизвестный юноша, который берется разгадать ее загадки.

– Кто бы он ни был, – сказала дочь падишаха, – если он правильно ответит на все мои вопросы, я выйду за него замуж.

А в это время из ворот дворца выехал падишах, ее отец. Он увидел стройного и красивого шахзаде, и тот ему очень понравился.

– Что нужно этому юноше? – спросил падишах.

– Он вызвался разгадать загадки вашей дочери, – ответили слуги.

– Боюсь, эта жестокосердная погубит несчастного, – сказал падишах.

Только он хотел предупредить юношу, чтобы тот отказался от этого замысла, как вдруг отворились двери и вбежали двое насмерть перепуганных крестьян. Они оказали падишаху подобающие почести, после чего доложили, что в их деревню ворвались два дива и сожрали всю скотину. Падишах тут же приказал воинам готовиться к походу, а сам обратился к шахзаде, который ему очень полюбился:

– О юноша, моя дочь еще успеет загадать тебе свои загадки. А пока не лучше ли тебе присоединиться к нам?

Шахзаде согласился, сел на коня, и все пустились в путь. Так они добрались до той деревни. Но когда падишах увидел дивов, ему стало страшно, и он обратился в бегство. Шахзаде же бросился на дивов, догнал одного из них и так ударил его мечом, что тот разлетелся пополам, словно огурец.

Падишах и его военачальники были поражены доблестью шахзаде, а он тем временем схватил другого дива, связал ему руки и привел к падишаху.

Вернувшись из похода, падишах в тот же день решил выдать дочь за шахзаде и созвал гостей на свадебный пир. Узнав об этом, дочь падишаха страшно разгневалась и, забыв о приличиях, закричала из-за занавеса:

– Ах мужлан? Как он смеет претендовать на меня? Шахзаде же в ответ сказал:

– Я приехал сюда разгадать твои загадки.

Гнев девушки прошел, она вышла из-за занавеса, села в кресло и сказала:

– О юноша! Если ты ответишь на мои вопросы, то я, конечно, изберу тебя в мужья. Но если не сумеешь – велю отрубить тебе голову, как и всем, кто сватался ко мне до тебя.

– Я согласен! – воскликнул шахзаде. И тогда царевна загадала свою первую загадку:

– Какая единица не может превратиться в две?

– Наш единый творец, – ответил шахзаде.

– Какие двое не могут превратиться в трех? – задала царевна свою вторую загадку.

– День и ночь, – ответил шахзаде.

– Какие три не могут стать четырьмя? – спросила царевна.

– Это три талака [1] мусульманского развода, – был ответ.

– А какие четыре вечны до Судного дня? – загадала она четвертую загадку.

– Пророки Хнзр, Ильяс, Идрис и Иса, – ответил шахзаде.

– А какие пять не едят, не пьют, не имеют родителей? – спросила царевна.

– Адам, Ева, агнец Ибрахима [2], посох Мусы [3] и дыхание Исы [4], – ответил шахзаде.

– А у кого нет ни рук, ни ног, кого можно употребить в пищу, не заклав? – спросила царевна.

– Рыбу, – ответил шахзаде.

– А от какой божьей милости бегут? – спросила царевна.

– От дождя, – ответил шахзаде.

– А что это за мечеть, под сводом которой Юнус совершил намаз? – снова спросила царевна.

– Юнус совершил намаз в утробе рыбы, – последовал ответ.

– А что это за две вещи, которые дозволены в пищу, хотя получены нечистым путем? – спросила она.

– Мед и яйцо, – ответил шахзаде.

Получив правильные ответы на все свои вопросы, дочь падишаха поняла, что шахзаде – достойный противник. Шахзаде же предложил ей:

– Задавай еще вопросы.

– У меня нет больше вопросов, – ответила царевна. – Теперь можешь спрашивать ты.

И тогда шахзаде спросил:

– Кто убежал от первой смерти и попал ко второй, убежал от второй смерти и попал к третьей?

Долго думала дочь падишаха, но так и не смогла ответить. Тут все присутствовавшие стали славить мудрость шахзаде. – Загадка же эта, – продолжал шахзаде, – обо мне самом. Сначала смерть угрожала мне, потому что взбунтовались подданные моего отца. Второй раз я избежал смерти, разорвав ферман с приказом казнить меня. А после этого я пришел к тебе, где смерть грозила мне в третий раз.

вернуться

1

Талак– название формулы развода, произносимой мужем. Право одностороннего развода еще задолго до Мохаммада принадлежало у арабов только мужчине. Коран ввел некоторые новые правила развода. Так, например, произнеся формулу «талак», муж мог в течение некоторого времени взять разведенную жену назад, даже против ее воли. Это часто использовалось для вымогательства денег от жены, желавшей получить свободу: муж произносил «талак», потом снова возвращал жену, затем процедура снова повторялась, пока она не выплачивала требуемый с нее выкуп. Чтобы в какой-то степени ограничить произвол, было введено правило, согласно которому муж не Мог брать жену назад после троекратного произнесения формулы «талак», если только она не выйдет замуж за другого человека и снова разведется с последним. Это правило, в свою очередь, привело к образованию группы людей, которые зарабатывали себе на пропитание, выступая в роли подставных мужей, чтобы дать возможность первому мужу вернуть себе жену, с которой он сгоряча или по другим причинам развелся.

вернуться

2

Агнец Ибрахима – агнец, принесенный в жертву библейским Авраамом, которого мусульмане причисляют к сонму пророков и который считается, согласно некоторым высказываниям в Коране, основателем Каабы. С его именем связано множество легенд.

вернуться

3

Посох Мусы – чудесный посох библейского пророка Моисея, которого Мохаммад в Коране называет своим предшественником. Согласно кораническому преданию, в числе девяти чудес, которые Муса совершил в присутствии египетского фараона, было превращение ниспосланного ему свыше посоха в змею.

вернуться

4

Дыхание Исы – возрождающее мертвых дыхание.

2
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru