Пользовательский поиск

Книга Как родить Бога. Содержание - §13. Пути достижения русских ягов

Кол-во голосов: 0

-Невеста ждала, и если любит, не обидится, и подож­дёт ещё. Недруг, сколько бы не скрывался, всё равно объя­

вится ещё не раз. А друзья приехали, уважь их, чтобы не было у них обиды на тебя, чтобы дружбу их не потерял, потому что нет ничего важнее дружбы.

Послушался совета своей матери юноша, так и сде­лал. Встретил старых друзей своих с угощениями и с поче­стями, стол накрыл и выложил всё, что у него было. Едят, веселятся гости, но видят, хозяин невесел:

Что за причина, вызвала у тебя кручину, - спраши­вают.

Поведал им юноша свои печали. Отъели, отпили гос­ти и говорят ему:

Нас ждут неотложные дела. И удалились, но вскоре возвратились:

Выйди во двор, мол, дружище, мы тебя уважить хотим.

Вышел он и видит, невеста сидит на коне, а мёртвый недруг лежит на земле.

Эта притча расставляет приоритеты. Если целомуд­рие передаёт силу чисто физически и её нельзя по друго­му никак приобрести, то дружба и честь дают возмож­ность приобрести божественную силу, благодаря обду­мыванию своих поступков и выбора правильных поступ­ков. Вот почему захватчики Земли наложили проклятия не только на девственность и целомудрие, но и на дружбу, и на честь.

Хотя эта притча записана была у русских казаков, мы видим здесь уже влияние католичества, поскольку здесь складывается впечатление, что русские убивали, в действи­тельности они могли позволить только себе лишить свое­го противника силы, воздействуя на него таким образом, чтобы он превратился в неопасное существо.

Геббельс, несмотря на то, что был язычником, лю­бил повторять древлеправославную притчу: «если два че­ловека имеют одинаковую цель, то во Вселенной нет ни­какой такой силы, которая могла бы помешать осуществ­лению их цели». Потому что один плюс один - это не две силы, а одиннадцать сил. Один плюс один, плюс один - три друга, но это не три силы, а 111 сто одиннадцать сил, а четыре друга - это 1111 тысяча сто одиннадцать сил. По­этому русские сражались не в войсках, а в дружинах.

§11. Цель любви

Сегодняшняя любовь ориентирована на внешнюю сторону своего проявления: познакомились, поцелова­лись, переспали. На этом любовь заканчивается. И снова надо знакомиться и проходить весь процесс заново, что­бы испытать трепет познания. Вся литература в основном муссирует именно такой подход, навязывая, таким обра­зом, начало любовных отношений, как цель. Но после тре­тьего знакомства, трепет практически отсутствует.

В действительности цель любви не знакомство с его начальным этапом развития отношений, а достижение со своей половиной - высших состояний, которые уподобля­ют человека богу, поскольку в них человек может сози­дать и творить чудеса. Из русского языка специально убра­ны все слова, обозначавшие другие эмоциональные состо­яния, поэтому люди о них ничего не знают. Вы можете сами убедиться, подсчитав, сколько сохранилось слов в русском языке, обозначающих эмоциональные состояния (про дру­гие языки я вообще молчу). Радость и ярость (старинное яродастъ). Последнее сегодня связывают с гневом, хотя

оно было связано с огненностью, поскольку это состояние человек получал от Ярилы - бога стихии огня. Остальные новоделы, типа восторга (что является синонимом радос­ти), печаль, тоска, кручина, страдание - связаны с разруши­тельными эмоциями, которых у православных в прошлом не было, или с явлениями, которые надо было утверждать в православном обществе (воc+торг).

В былые времена эмоциональная система у людей была хорошо развита, поскольку человек, проходя ритуалы бо­гам, узнавал, какая эмоция при этом у него возникала и чем она отличается от других эмоций. Вдобавок эмоции богов подтверждались ещё приветствиями, и для каждого бога было своё приветствие, утверждавшее эту эмоцию. Так для Свентовита приветствием было «процветания», а все люди в месяц его покровительства приветствовали друг друга, желая процветания. В период покровительства богини Лады, желали друг другу «лада и согласия». И все эмоциональные состояния, которые вызывали приветствия-пожелания, так и назывались: Ра-дасть, Яро-дасть, Лада-дасть, Свента- дасть - и так все 24 бога первого Пантеона. Развитость эмо­ций, позволяла людям творить. Сравните старые вещи с со­временными: одежда, ювелирные украшения, русская ар­хитектура. Насколько они наряднее, красивее, изящнее, сложнее и приятнее по сравнению с современными веща­ми, которые на фоне старых вещей выглядят просто убо­жеством. Эмоции же позволяли познавать мир и правильно его отображать. Если вы испытали радость открытия или познания, то достаточно вспомнить свою эмоцию, и вы сно­ва начинаете открывать и познавать.

Развитая эмоциональная система была нужна для того, чтобы подготовить человека к возможности стать богом.

Накопление эмоционального потенциала вело к экстазу. Экстаз есть основа эволюции, который не только являл новые возможности организму, но и способен был сделать органические метаморфозы с организмом, восстановить утраченные органы и вырастить новые, которых раньше вообще не было.

Понятие экстаза ушло из современной культуры, по­скольку в неё внедрены католические традиции. Экстаз пы­таются свести к вдохновению, но к нему он не имеет ника­кого отношения. Экстаз может быть спровоцирован поло­вым актом, но он не сводится к извержению семени, или сокращению мышц влагалища. Экстаз это накопленный эмоциональный потенциал, когда ломаешь стиснутые зубы или даже теряешь сознание от бесконечного счастья при­сутствия другого человека. При этом неважно, что ты де­лаешь, просто касаешься или смотришь, готовишь пищу или поливаешь цветы. Экстаз возникает как резонанс и пер­воначально он может быть только у супругов, при усло­вии, если они длительное время готовили друг другу пищу, и взаимно пропитались и обменялись частотами. Обычно экстаз длится много дней и некоторые люди считают, что это у них продолжается оргазм. Экстаз может быть выз­ван половым актом, но чаще он возникает без него.

Утрата в культуре экстаза связана с утратой мужчина­ми целомудрия до свадьбы, в этом случае мужчина может резонировать только со своей первой женщиной, а со сво­ей женой выйти на резонанс можно только через много лет.

Второй причиной утраты в современной культуре эк­стаза, является скученность жизни, которая ведёт к детс­кому онанизму, что выливается впоследствии во множе­ство половых извращений, поскольку такие дети обрека­

ют себя на невозможность копить потенциал и испытывать сильные эмоции. Поэтому, став взрослыми, они начинают искать эти эмоции, меняя партнёрш и пробуя всевозмож­ные извращения, которые по определению никаких высо­ких эмоций дать не могут.

Объяснения, почему у детей возникает онанизм, встре­чаются лишь наивные, в основном всё сводится к тому, что детей нельзя оставлять одних, и у них это от одиноче­ства. В действительности всё происходит от биологичес­кой индукции, если акты соития между супругами проис­ходят в местах, где живут их дети, не важно когда они про­исходят: когда дети спят или когда их нет дома, сексуаль­ные эмоции, от вас или от вещей вашей квартиры переда­ются детям. Именно поэтому у наших предков ещё в се­редине 50-х годов прошлого века были специальные для этого помещения, летние домики, а ещё раньше акты со­ития происходили на природе, в садах и рощах. Поэтому там всё росло и благоухало, а дети росли, не думая о сек­суальных вопросах до их полового созревания, которое происходило к 23-25 годам. Сегодня для усиления биоло­гической половой индукции людей поместили в панельные коробки, в которых дети, вследствии половой индукции от взрослых, достигают половой зрелости уже к 12-13 го­дам (а в Европе Отмечены случаи в 7 лет) и это уже не зависит от того, что вы не имеете половых актов в своей квартире. Они происходят в соседних квартирах, и воздей­ствие их ничуть не меньшее, чем если бы они происходи­ли в вашей квартире. Поэтому, если мы хотим иметь здо­ровое потомство, мы не должны жить в коробках, а жить в своём доме, в котором обязательно присутствие сада и огорода - основных поглотителей эманаций похоти, кото­

рые в этом случае уже не будут воздействовать на ваших детей. И потом мы должны помнить, чтобы стать богом, нужно иметь свой сад. Нельзя стать богом, питаясь чу­жими продуктами из супермаркета.

8
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru