Пользовательский поиск

Книга Великий парадокс, или Два почерка в Коране. Содержание - Загадочный айат

Кол-во голосов: 0

Даровали Мы Ибрагиму ум и смелость, и призвал он свой род не поклоняться идолам. Ему сказали: ты хочешь отвратить нас от того, чему поклонялись предки. А он поломал тех идолов, кому весь род молился.

Лут тоже был Нами послан для убеждения грешников. Поселение его рухнуло в одно мгновение, а сам остался жив. Были спасёны и Нух вместе с семьёй. А род, что посчитал знамения Бога ложью, был потоплен.

Вспомни о Дауде, Сулеймане, о том, как Сулейман, Дауда сын, по велению Аллаха проявил свою мудрость на суде о стаде (объяснение чуть ниже). Дауду Мы подчинили птиц и горы, научили его ковать кольчуги, Сулеймана — языку ветров, которые он направлял к благословенным землям. Научили управлять его даже джиннами, они доставали ему из моря жемчуг.

Вспомни теперь Айуба (Иов), которому здоровье даровали Мы после его болезни, дали сыновей вместо погибших. Вспомни Исмаила, Идриса и Зуль-Кифла, которые были праведными. И Йунуса (Иона), который не подчинился Богу, за что и был наказан.

Вспомни старца Закарийю, который просил наследника, и Мы сделали его жену пригодной для рождения сына, и даровали им Йахйю. Вспомни Марйам, её и сына — их Мы сделали знамением для миров. Все они были смиренны перед Богом.

Согласно мусульманской традиции, Господь послал на землю 124.000 посланников с разными поручениями. Но главных было 33, из них 25 упомянуты в Коране: Аарон, Авраам, Адам, Аль-Йас, Давид, Зуль-Кифль, Закария, Иисус, Иаков, Идрис, Иов, Исмаил, Исаак, Иосиф, Илия, Иона, Иоанн Креститель, Лот, Моисей, Мохаммед, Ной, Соломон, Салих, Худ, Шуайб.

О Моисее мы вам рассказали достаточно подробно. Еще один посланник Божий — Лот, племянник Авраама, их истории часто повторяются в Коране.

Айуб — это Иов. Его приключения описаны в книге Иова в Библии. У него было 7 сыновей и три дочери, большие стада, но Бог решил испытать его и дал некоторую свободу действий сатане. Дети были убиты, стада увели, а сам Иов заболел проказой на долгие 18 лет. Несмотря на все эти напасти, Иов не отвернулся от Бога. Испытание было пройдено, Бог исцелил Иова, дал ему детей и богатства, сделал своим пророком, который почитается и мусульманами.

Исмаил родился в семье Авраама, он стал предтечей мусульман. О нем тоже подробно рассказано в предыдущих главах.

Таинственная фигура — Идрис. Исследователи говорят, что это библейский Енох. Идрис попросил ангела показать ему небеса, и тот согласился. На четвертом ярусе неба они встретили ангела смерти. Тот, кто сопровождал Идриса, спросил: сколько осталось жить Идрису? Тот ответил вопросом на вопрос: а где он? Друг Идриса сказал: а вот он. Странно, — сказал ангел смерти, — меня и послали за ним на четвертый ярус, но он же должен быть на земле, — и забрал Идриса с собой. По преданию, именно Идрис придумал арабскую письменность, а также шитье одежды.

Йунус — Иона — был пророком, который ослушался Бога. Господь отправил его в Ниневию, чтобы он призвал жителей этого города, погрязших в грехах, к благочестию. А тот «бежал от лица Господа» и отправился в Испанию, в Фарсис. За непослушание Бог наказал Иону, затем все закончилось благополучно.

Не будем пересказывать истории об Иисусе, Марии, Захарии — вы их хорошо знаете (сура 19). История красавца Йусуфа — Иосифа тоже подробно рассказана в суре 12.

Зуль-Кифл ассоциируется с Иезекиилем. На земле, как ни странно, есть две гробницы Зуль-Кифла. Одна близ города Термез, на острове в водах Амударьи, там стоит и небольшая мечеть, носящая имя Зуль-Кифла. Вторая — на юго-западе Ирака, в городе Кифл. Иезекииль жил на рубеже VI-VII веков до н.э., 20 лет проповедовал в поселении Тель-Авив. Был довольно странным человеком. Ему виделись и слышались зрительные и голосовые образы-галлюцинации, иногда он терял свой голос и изъяснялся жестами и целыми представлениями. Как писал философ Сенека, «не было еще гения без некоторой доли безумия».

Все посланники и пророки были обычными людьми, только Иисус имел необычное происхождение и необычную судьбу, остальные ничем не отличались от нас, смертных. И даже совершали грехи.

Поистине, едины все народы, и Я — ваш единственный Господь. Но люди подчинились своим страстям и разделились. Усилия пророков не будут тщетными. А грешники, которые погублены за зло — не будут прощены.

Наступит день, когда обещание Моё сбудется, когда закатятся глаза безбожников, верующих же, которые служили Богу, не опечалит страх.

Наступит день, когда небо, скрученное Мною, как пергамент, будет водворено на место, снова будут созданы мир и люди, но землю наследуют только праведники.

Скажи, посланник, всем: открыто мне, что над нами — единый Бог, станете ли вы Ему покорны? Если отвернутся, скажи им: что ж, это ваш выбор, моё же дело — передать вам слова Аллаха.

Обратись, посланник, к Богу: Господь наш милосердный, рассуди по справедливости, поведи нас праведным путём.

Картина судного дня. Загадочный айат. Праведники и лицемеры. Запретная мечеть. О хадже. Обряды паломничества. Жертвоприношение. Посланников обвиняли во лжи.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

О, люди, страшитесь Бога в этой жизни, иначе не избежите страха в дальней. В этот час забыты будут своими матерями грудные дети, беременные избавятся от тяжести своей, а грешники свой разум потеряют, мучения их будут тяжкими.

О, люди, если вы в сомнении о воскрешении, то послушайте. Мы сотворили вас из глины, потом из капли, сгустка крови, из бесформенной материи, поместив это начало в женщине до срока. А потом появляется младенец, он достигает зрелости. Затем наступает конец земного бытия. Потом Бог человека снова воскрешает — уже не для мимолётной жизни, а для вечности. Точно так и земля: бывшая бесплодной, она расцветает, приносит плоды свои и снова умирает, чтобы потом воскреснуть. Это — деяние Аллаха: из неживого Он создаёт живое.

Однако есть люди, что, не имея знаний, представляют всё по-другому: у них всё происходит без участия Аллаха. Есть и такие, что Богу поклоняются, но как! Когда всё хорошо — о Нём не вспоминают, вспоминают лишь в случае беды. Такие теряют всё — как в этом мире, так и в вечном.

Напрасны надежды тех, кто не искренен в своей вере в Бога: не для них раскинут райский сад с прозрачными ручьями, а для тех, кто предан вере душой своей.

Если есть желающий, чтобы Аллах не помог посланнику в этой жизни и в жизни вечной — пусть умоляет небо, но мольбы эти оборвутся, даже обладая прочностью каната. Мольбы его, хитрости и ярость не отвратят Аллаха от помощи пророку.

Загадочный айат

Остановимся на загадочном айате только что прочитанной 22-й суры:

«Если есть желающий, чтобы Аллах не помог посланнику в этой жизни и в жизни вечной — пусть умоляет небо, но мольбы эти оборвутся, даже обладая прочностью каната. Мольбы его, хитрости и ярость не отвратят Аллаха от помощи пророку».

Его толкуют по-разному.

Толкование каирского Института Аль-Азхар:

«Тот из неверующих, кто думает, что Аллах не окажет помощи Своему посланнику, пусть протянет верёвку к крыше своего дома и повесится на ней, предопределив свою судьбу, а затем пусть посмотрит, устранит ли этот поступок его гнев от того, что Аллах оказал помощь Своему посланнику».

Примерно такое же толкование дает Магомед-Нури Османов:

«Тот, кто полагает, что Аллах не окажет помощи ему (т. е. Мухаммаду) в этой и будущей жизни, пусть подвяжет веревку к потолку, затем удавится ею, и пусть тогда посмотрит, устранит ли его уловка то, что вызывает его гнев».

Иной взгляд на этот айат у Иман Валерии Пороховой:

«А тот, кто думает: Аллах ему

Ни в ближней жизни не поможет, ни в далекой, -

Тот пусть веревку к небесам протянет,

Потом ее обрежет и посмотрит -

Смогла ль его уловка устранить

То, что его приводит в ярость».

Примерно такая же точка зрения у И.Ю.Крачковского:

«Кто думает, что Аллах не поможет ему в ближайшей и будущей жизни, пусть протянет веревку к небу, а потом пусть отрежет и посмотрит, удалит ли его хитрость то, что его гневает».

58
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru