Пользовательский поиск

Книга Царский Рим в междуречье Оки и Волги. Страница 79

Кол-во голосов: 0

13.2. ПРИНЕСЕНИЕ В ЖЕРТВУ ТЕЛЬЦА — ХРИСТА. КУЛЬТ МИТРЫ И ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ТЕЛЬЦА — БЫКА

Проанализируем рассказ Тита Ливия.

1) В книге «Реконструкция», гл. 16:2, мы уже много говорили, что Овен или Агнец — один из известнейших образов Христа. Который тесно связан именно с распятием Христа. Известно много средневековых изображений Агнца с крестом, см., например, рис. 2.25 и 2.26. На рис. 2.27 Овен с крестом нарисован прямо под ногами Иисуса, распятого на кресте.

Далее, по — видимому, крест Христа или сам Христос иногда отождествлялся с ТЕЛЬЦОМ. Например, на некоторых астрономических изображениях Овен = распятый Христос изображался ПРЯМО НА ТЕЛЬЦЕ, см. рис. 2.28. Из — под Овна — Христа выступает лишь верхняя часть Тельца — голова с рогами и передние ноги. Может быть, вместо Тельца здесь когда — то на Зодиаке изображался крест. Либо же Телец и символизировал сам крест. Эта мысль подтверждается старинными изображениями на рис. 2.29 и 2.25. Здесь Овен показан на фоне креста, как бы распят на нем. Тогда картина становится совершенно естественной: Овен — Христос распят на Кресте — Тельце.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_289.jpg

Рис. 2.25. Изображение созвездия Овна на фоне христианского креста. Овен как бы распят на кресте. Из манускрипта Михаила Скота «De signis coeli» якобы XV в. Взято из [76], с. 230

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_290.jpg

Рис. 2.26. Увеличенный фрагмент фрески на потолке Мюнстера в г. Бонне. Из груди Овна — Христа вытекает струя крови, падающая в подставленную чашу. Взято из [131], с. 19

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_291.jpg

Рис. 2.27. Фрагмент картины Луки Кранаха (Lukas Cranach d.J.), на которой Овен с крестом стоит прямо под ногами Христа, распятого на кресте. Взято из [155], с. 45

Наконец, в самом названии зодиакального созвездия Тельца — TAURUS легко угадывается греческое слово СТАВРОС, означающее в Евангелиях КРЕСТ, НА КОТОРОМ БЫЛ РАСПЯТ ХРИСТОС. Ведь именно слово СТАВРОС = крест используется греческими Евангелиями. Напомним, что латинская буква U читалась раньше как «в». И наоборот, латинское V читалось как «у». Кроме того, первая буква Т в названии созвездия Тельца имеет форму Т — образного креста. Эта старая форма креста была раньше довольно распространена, см. рис. 2.30.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_292.jpg

Рис. 2.28. Зодиакальные созвездия на старинной карте южного неба из издания Альмагеста якобы 1551 г. Остальные созвездия с рисунка мы в основном убрали, чтобы выделить Зодиак в чистом виде. Взято из [701], вкл. между с. 216–217

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_293.jpg

Рис. 2.29. Старинные изображения Христа в виде Овна — Агнца. Из книги Мальвера «Наука и религия». Взято из [76], с. 9

Многочисленные такие изображения мы привели в книге «Реконструкция», гл. 18:6.

Возможно, следы указанной символики, в которой Телец — бык (Тавр, Таурус) отождествлялся с крестом, мы видим в известной испанской корриде, практикующейся до сих пор, см. рис. 2.31, 2.32. Не исключено, что первоначально в корриде бык символизировал крест, убивающий Христа, а матадор — самого Христа. Либо наоборот, матадор закалывает Тельца как символ Христа.

Итак, как мы отмечали в книге «Реконструкция», гл. 16:2, вероятно, зодиакальные созвездия Овен и Телец изображали распятие Христа.

А теперь обратимся к Титу Ливию. Он говорит о некой чудесной ТЕЛКЕ, КОТОРУЮ СЛЕДУЕТ ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ. Причем жертву следует принести перед алтарем храма. Скорее всего, здесь речь идет о Тельце = Христе. Тут Ливий далее сообщает, что само рождение Телки = Тельца было сочтено ЧУДЕСНЫМ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕМ.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_294.jpg

Рис. 2.30. Распятие. Голгофа. Ганс Вертингер (?). Якобы 1465/70–1533 гг. Обратите внимание на старинную Т — образную форму креста. Взято из [112], илл. 118

Христос был распят, «принесен в жертву». Аналогично, Тит Ливий сообщает, что Телка (Телец) была ПРИНЕСЕНА В ЖЕРТВУ перед алтарем.

2) Тит Ливий отмечает, что жертвоприношение Телки = Тельца было предсказано заранее: «прорицатели возвестили». И далее: «это ПРЕДСКАЗАНЬЕ дошло до слуха жреца храма Дианы», см. выше. Аналогично, Евангелия говорят, что Страсти Христовы были ПРЕДСКАЗАНЫ заранее и сам Христос знал о будущем испытании.

3) Далее, Тит Ливий подчеркивает, что в память этого важного события РОГА ТЕЛКИ много веков висели в храме Дианы «памятником этого дива», см. выше. Вероятно, речь тут идет о ПОЛУМЕСЯЦЕ — одном из символов Христа. Напомним, что османский = атаманский полумесяц со звездой символизировал Вифлеемскую звезду и солнечное затмение, связывавшиеся с рождением и распятием Христа соответственно. Отсюда родился и символ христианского креста, опирающегося на полумесяц или вырастающего из полумесяца, см. подробности в книге «Новая хронология Руси». Звезда превращалась в крест — четырехконечный, шестиконечный, восьмиконечный — и наоборот. В наших книгах мы привели много примеров, ясно показывающих, что в эпоху XIII–XVI веков символические «рога» и их разнообразные многочисленные видоизменения часто обозначали османский = атаманский полумесяц. То есть символ Царь — Града = евангельского Иерусалима.

4) Тит Ливий сообщает, что «Тёлка» (Телец) была УДИВИТЕЛЬНОЙ ВЕЛИЧИНЫ. Другими словами, большого роста. Но ведь именно исключительно высокий рост Андроника — Христа обращал на себя внимание современников. См. нашу книгу «Царь Славян».

5) Отмечается, что об «удивительной Тёлке = Тельце» БЫЛО МНОГО РАЗГОВОРОВ. Согласно Евангелиям, появление Христа в Иерусалиме всколыхнуло все общество, всю Иудею. О Христе очень многие говорили, спорили. Мы видим, что Тит Ливий тоже подчеркнул это обстоятельство.

6) Тит Ливий говорит, что, согласно предсказанию, тот город, где будет принесена в жертву Тёлка (Телец), необычайно возвысится. Жертву принесли в Риме, и Рим возвысился. Хорошо отвечает нашему отождествлению Царь — Града = Нового Рима с евангельским Иерусалимом. Именно здесь распяли, «принесли в жертву», Андроника — Христа. Царь — Град действительно стал духовным центром Великой = «Монгольской» Империи. Столицей Османии = Атамании, то есть библейской ИУДЕИ. А военным центром Империи, именовавшимся в Библии ИЗРАИЛЕМ, стал ордынский Царский Рим, основанный в Междуречье Оки и Волги. То есть Русь — Орда XIV–XVI веков.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_295.jpg

Рис. 2.31. Испанская коррида — жертвоприношение быка. «Деревенская коррида». Эухенио Лукас Веласкес. 1862 г. Взято из [91], с. 555

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_296.jpg

Рис. 2.32. Коррида в современной Франции. «France. Celebrates Its Bicentennial». Взято из [138], с. 70

7) По Титу Ливию, жертвенную Тёлку = Тельца некий человек привел к храму Дианы, к жрецу, и поставил Тёлку перед алтарем. По — видимому, здесь сквозит евангельский рассказ о том, как арестованного Христа привели к Понтию Пилату или к царю Ироду, прежде чем отправить его на казнь.

8) Говорится, что «РИМЛЯНИН ПРИНЕС ТЁЛКУ В ЖЕРТВУ ДИАНЕ. Этим от весьма угодил царю и согражданам» [58], т. 1, с. 50. Наверное, здесь в сильно преломленном виде мы видим евангельское сообщение, что римлянин Понтий Пилат отправил Христа на казнь. Чем, по сведениям христианских апокрифов, угодил римскому Кесарю — дабы избежать беспорядков в Иерусалиме — и весьма угодил иудеям Иерусалима, которые громко и настойчиво требовали от римского прокуратора распятия Христа.

79
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru