Пользовательский поиск

Книга Царский Рим в междуречье Оки и Волги. Содержание - 19.2. КОГДА БЫЛ ПОСТРОЕН «АНТИЧНЫЙ» КОЛИЗЕЙ, ПОКАЗЫВАЕМЫЙ СЕГОДНЯ ТУРИСТАМ?

Кол-во голосов: 0

А вот на Руси и вообще на Востоке сложился более сдержанный стиль. Поэтому, вероятно, Евангелия и умолчали об окровавленном ноже, связываемом с Марией — Лукрецией. Умолчали и об отрубленной правой руке Андроника — Христа. Как и о его выколотом глазе, см. нашу книгу «Царь Славян».

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_379.jpg

Рис. 2.115. «Мученичество святого Эразма». Дирк Баутс. Якобы XV в. Западноевропейский художник аккуратно показал нам деликатное наматывание кишок святого на барабан. Взято из [38], с. 110

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_380.jpg

Рис. 2.116. Фрагмент картины Дирка Баутса «Мученичество святого Эразма». Современные западные издатели сами выделили этот увеличенный фрагмент, сопроводив его следующим подробным комментарием: «Палачи сделали надрез у пупка святого, вытащили тонкую кишку и медленно наматывают её на ворот колодезного типа» [38], с. 112. Мы не знаем ни одной русской иконы или церковной картины, столь наглядно смакующей подобное живодерство. На Руси, конечно, тоже пытали, и иногда весьма изощренно. Но пыток не изображали на иконах и вообще в церковной живописи. Да и в светской тоже. Считали ненужным выносить на публику жестокую борьбу внутри тех или иных социальных групп

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_381.jpg

Рис. 2.117. «Суд Камбиза». Герард Давид. Якобы 1498 г. Исключительно реалистично показано сдирание кожи с живого человека. Показана казнь судьи Сизами, принявшего взятку. Камбиз приказал наказать неправедного судью. Палачи работают вчетвером, не спеша, со знанием дела. У каждого свой «участок работы». Взято из [38], с. 195

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_382.jpg

Рис. 2.118. Фрагмент «Суда Камбиза». Сдирание кожи с ноги судьи. Взято из [38], с. 195

Мы вовсе не хотим сказать, что какая — то традиция лучше или хуже другой. Они просто разные. И существенно. Каждая из них, как восточная, так и западная, очевидно, имеет свои «плюсы и минусы». Но полезно понимать, что ПОДОБНЫЕ РАЗЛИЧИЯ СУЩЕСТВОВАЛИ, начиная с XVI–XVII веков. Осознание этого помогает иногда более глубоко понять смысл старых текстов. И увидеть не столь очевидные на первый взгляд соответствия между ними.

29. НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ ОШИБОК СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРОНОЛОГОВ

Подведем некоторые итоги. На рис. 2.121 наглядно изображены основные даты обсуждавшихся выше «античных» событий в их сравнении со средневековыми. Как мы показали, в начале и конце Царского Рима Тит Ливий поставил два отражения императора Андроника — Христа. То есть описал царей «Ромула» и «Сервия Туллия». Скалигеровские даты их жизни указаны на рис. 2.121 в соответствии с «Хронологическими Таблицами» Ж. Блера [11]. Получается, что хронологический сдвиг между реальной историей и фантомной скалигеровской составляет для Царского Рима примерно 1720 лет, поскольку 1185 + 535 = 1720. После распятия Христа в 1185 году н. э. начинается Крестоносная война. В частности, Четвертый Крестовый поход 1204 года. Эту же войну именовали Троянской, а также Тарквинийской и Готской войнами, см. рис. 2.121.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_383.jpg

Рис. 2.119. «Святой Себастьян». Андреа Мантенья. Якобы около 1506 г. Тщательно показано, как протыкали человека большим количеством стрел. Взято из [19], с. 53, илл. 35

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_384.jpg

Рис. 2.120. Типичный пример распространенной западноевропейской живописной традиции наглядно отображать физиологические детали мучений и страстей. «Мученичество святого Лаврентия». Якопо Пальма Младший. Якобы 1581–1582 гг. Под святым разводят жаркий костер. Воин слева вонзает в бок святого вилы. Взято из [19], с. 343, илл. 305. Тициан также нарисовал картину с тем же названием и с такими же кровавыми деталями [19], с. 269, илл. 240

Повторим, что в начале и конце Царского Рима XIII–XIV веков н. э., длительность которого составляет около 200 лет, произошли два события, которые сильно путали позднейших хронологов. ПЕРВОЕ СОБЫТИЕ: крещение Руси — Орды самим Андроником — Христом в конце XII века. ВТОРОЕ СОБЫТИЕ: крещение Великой = «Монгольской» Империи в конце XIV века Дмитрием Донским = Константином Великим. Именно здесь кроется причина того, что Тит Ливий и другие римские историки два раза описали императора Андроника — Христа. ПЕРВЫЙ РАЗ — как царя «Ромула», а ВТОРОЙ РАЗ — как царя «Сервия Туллия». Расстояние во времени между этими дубликатами как раз и составляет примерно двести лет, см. рис. 2.121.

Царский Рим в междуречье Оки и Волги - i_385.jpg

Рис. 2.121. Соответствие «античных» и средневековых событий. Отождествление Царского Рима и Руси — Орды XIV–XVI вв. Итоговая хронологическая схема

Поэтому позднейшие хронологи, как мы видим, ошибочно смещали Царский Рим «вниз» — либо в эпоху 753–535 годов до н. э., либо в эпоху 535–340 годов до н. э. Механизм ошибки становится вполне понятным.

30. В ИСТОРИИ АРХИТЕКТУРЫ ИЗВЕСТНО, ЧТО ПЛАНЫ «АНТИЧНОГО» РИМА ЭПОХИ СЕРБИЯ ТУЛЛИЯ «ПОЧЕМУ — ТО» УДИВИТЕЛЬНО ПОХОЖИ НА ПЛАНЫ МОСКОВСКОГО БЕЛОГО ГОРОДА И МОСКОВСКОГО СКОРОДОМА

Оказывается, историки архитектуры давно обратили внимание на любопытное обстоятельство. Оказывается, старые планы города Москвы достаточно похожи на планы «античного» Рима эпохи первых царей. Конечно, архитекторы, воспитанные на скалигеровской хронологии, «объясняют» этот факт тем, что московские цари неуклюже пытались воспроизвести у себя, на Руси, величие «Древнего» Рима. Более того, русско — ордынские цари, как выясняется, настаивали на своем прямом происхождении именно от первых римских императоров. Над этими заявлениями современные историки посмеиваются. Дескать, не очень образованные и в общем — то примитивно — варварские средневековые правители Руси, подпрыгивая на цыпочках, безуспешно пытались встать вровень с просвещенными западноевропейскими наследниками «античной» Римской Империи. Наши результаты показывают, что картина была прямо обратной. Скорее всего, русские цари — ханы были правы, возводя свою родословную к императорам «античного» Рима, то есть Руси — Орды. Как мы показываем, «античный» Рим был основан Энеем — Рюриком в Междуречье Оки и Волги. Именно поэтому дошедшие до нашего времени старинные планы «античного» Рима удивительно напоминают, по мнению самих историков, планы Белого Города и Скородома в Москве. То есть старой части русской средневековой столицы.

Вытекающая из новой хронологии такая замена направления заимствования НА ОБРАТНОЕ — не с запада на восток, а с востока на запад — психологически трудно усваивается нашими современниками. Все мы были воспитаны на ошибочной хронологии. На которой основаны и глубоко укоренившиеся предрассудки о превосходстве Запада над Востоком. Однако такое мнение возникло лишь в XVIII–XIX веках. Современные западные европейцы часто достаточно раздраженно реагируют на пересмотр подобных версий. А некоторые российские читатели испуганно смущаются и даже, образно выражаясь, заливаются жгучей краской стыда, услышав гипотезу о том, что «античный» Рим был основан на Руси в XIII веке н. э., а вовсе не в современной Италии якобы в VIII веке до н. э. Становится как бы неудобно перед западноевропейскими коллегами. Однако, по — видимому, следует спокойно отвлечься от сложившихся стереотипов и терпимее относиться к предлагаемому пересмотру устоявшихся воззрений. Тем более что обнаруженное нами изменение хронологии основано на независимых датировках, установленных математическими и астрономическими методами, см. «Основания истории», «Методы» и «Звезды».

97
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru