Пользовательский поиск

Книга Исцеление человека. Содержание - ПРОСТЫЕ ПОСТОЯННЫЕ ПРИВЫЧКИ

Кол-во голосов: 0

Есть еще одно сомнение – стыдливое и брезгливое: да как же я эту гадость в ароматный рот свой возьму?.. И данное препятствие убирается легче легкого. Надо только представить себя жителем знойной Калмыкии или астраханской области с ее водой для питья, в значительной мере засоленной, солончаковой. Если для них потребление горьковатой воды – дело привычное (другой-то нет), то неужто же мы не способны сделать всего несколько глотков той жидкости, что для них – питье повседневное? В крайнем случае, для начала можно свою урину разбавить водой и – вперед! Здоровье того стоит. Лучше жить в режиме предупредительной профилактики, чем в условиях крупной аварии, когда человек готов идти на самые крайние меры, как один из моих пациентов, который проголодал три недели, выпивая в иные из дней до 800 г своей мочи! В сочетании со всеми иными процедурами (в том числе и духовного плана) слабые структуры в его теле возродились, а хронические воспаления и разного рода внутренняя грязь была удалена. Так вот: надо ли доводить себя до 800 г, когда достаточно принимать и 80?..

Об условиях здорового человеческого питания можно говорить нескончаемо – тема стоит серьезного к ней отношения, но думаю, что сущность сказанного уже понятна и станет еще более ясной, если я остановлюсь на таком предмете, как необходимость следования в питании естественным природным циклам. Собственно говоря, для тех, кто живет в природе и в глубоком согласии с нею, подобной проблемы не существует. Возьмем оленя: вот из-под снега появилась первая травка – она и отправляется в рот; начинает припекать солнышко – в дело идут все расцветающие растения по ходу их появления на свет, и так круглый год, а уж зимой делать нечего – приходится глодать голые ветки кустов и деревьев. Обратимся к деревенским и лесным жителям: как только вырастает первая зелень, она идет в пищу, появляются ягоды – их едят по мере созревания (черника, земляника, малина и т д.), вот поднимают голову грибы – им помогают прыгать в лукошки, а тут уже сказывает свое веское слово сад – огород с его методичной последовательностью, и этот порядок питания – самый живой, здоровый и натуральный как для зверей, так и для людей.

Да, но как быть нам, тоже людям, но оторванным от земли и солнышка, ограниченным асфальтом, стеклом и бетоном от естественного круговорота вещей, припадающим не к сосцам матери-природы, а к прилавкам безличных универсамов, которым все равно, чем торговать и в какое время года? Выпадать из ритмов Космоса – дело вредное, нездоровое. Мудрые китайцы (сами ли, с подачи инопланетных пришельцев ли – это роли не играет) распространили на продукты питания классификацию взаимодополняющих энергий Ян и Инь, на мой взгляд, действительно разумно рекомендующую потребление пищи в зависимости от времени года и даже времени суток (да еще и с учетом пола едока).

Логика такова: в человеке должен соблюдаться баланс того и другого, это значит, что в холодное время года следует более употреблять «янские» продукты: рис, гречиху, лук, капусту, чеснок, салаты, бобы, рыбу, мясо, кислые продукты, хлеб грубого помола. А в жаркие – употреблять «иньские», нужно есть охлаждающие продукты питания: пшеницу, помидоры, картофель, морковь, огурцы, сметану, масло (растительное и сливочное), яйца, мед, сладкие фрукты.

Логично, что продуктами Ян лечат иньские (по китайской терминологии) заболевания: рак, анемию, гемофилию и др., а иньским питанием – Ян-болезни: сердечные, артриты, диабет и прочее.

Несколько абзацев в завершение этой, конечно же, беспредельной темы. Хотя я и писал о нижеследующем в «Трех китах здоровья», имеет смысл повторить эти добрые правила сейчас – ради общей логики изложения, во имя приема пищи исключительно себе во благо.

Итак: как принято у нас завершать трапезу? Каким-либо сладким напитком. А если, однако, призадуматься? Желудок, получив внутрь пищу, выделяет определенное количество пепсинов, чтобы переработать ее. И вдруг сверху поступает немалое количество жидкости, которая значительно разбавляет концентрацию желудочного сока, и «ни за што ни про што» резко замедляет процесс пищеварения! Почему? Ради чего?! Но мало и этого: жидкость-то – сладкая, то есть способствующая брожению пищи!.. Вот какой «сюрприз» преподносим мы сами себе по нескольку раз в день ежедневно. Так на кого нам потом жаловаться, спрашивается? И какие химические таблетки могут в данном случае помочь от сонма болезней? Разве что от неизбывной глупости, но таких вроде бы еще не изобретено человечеством.

Что же делать с нашей губительной привычкой? А ничего особенного: разнести по времени прием твердой и жидкой пищи и запивки хотя бы на час, прийти к понятию, что питье – это совсем особая, отдельная процедура, и всего лишь за счет одного простого решения обрести много-много дополнительных безболезненных лет для пребывания на этом свете!..

И еще несколько весьма существенных слов в завершение темы питания. Во – первых, каждый должен искать (и обязательно найти) для себя самого наиболее ему близкий рацион и режим принятия пищи. К примеру: я понимаю тех, кто привык набивать живот с утра, сам-то утром принимаю лишь стакан теплой воды с разведенной в нем чайной ложечкой меда, а первый (небольшой) прием пищи у меня совершается не раньше часа дня. И ничего, живу в этом режиме уже десятилетия – при полной стабильности веса, хотя вечером «добираю».

И уж совсем в заключении напомню пожелание Мартинуса о необходимости характер питания менять с развитием сознания. Весь наш организм, все его «этажи» должны жить в амплитуде общих колебаний, и чем тоньше становятся вибрации нашей духовности, тем сродственней им должно быть состояние всех «нижних этажей». Это значит, что от грубых эманации, порождаемых потреблением мяса, нужно последовательно переходить на резонанс с более человечным питанием: растительным, кисломолочным. Впрочем, тот, кто желает оставаться нетерпимым, грубым и, в то же время, душевно ранимым, может пропустить это мое пожелание мимо ушей.

ПРОСТЫЕ ПОСТОЯННЫЕ ПРИВЫЧКИ

Итак, дорогие читатели, мы подошли к итогу нашего путешествия по башне здоровья. Я стремился утвердить такой стереотип поведения, который, будучи достаточно простым для исполнения, в то же время позволил бы вести действительно здоровый образ жизни. Я начинал занятия с обстоятельного разговора о структуре многоэтажного здания нашего, здоровья, а не с тривиальных, всем знакомых наставлений о необходимости, например, регулярно чистить зубы, причем обязательно сверху вниз. Само сознание нашей многосложности дает каждому внутреннюю установку на уважительное, квалифицированное к себе отношение.

Я писал уже о достаточно выразительном эпизоде: когда в феврале 1988 года в журнале «Нева» появился небольшой очерк «Три кита здоровья», он вызвал вулканоподобную читательскую почту. Статистика была такой: 98% корреспондентов особо пристально интересовались проблемами очисток и питания, лишь 2% – энергетикой организма, и всего в нескольких письмах затрагивались вопросы духовности!.. Это значит, что абсолютное большинство больных людей (письма-то слали лишь те, кого мои тезисы особенно задели за живое) считали, что с этим-то делом у них как раз все в порядке, а ремонтировать следует лишь «потрошки». Вот почему, наш нынешний разговор о здоровье я начал с необходимости спокойного, доброжелательного, даже радостного настроя, который единственно и способен поддерживать в нормальном режиме работу всех наших систем и органов. Перевозбуждение коры головного мозга ведет к индуктированному (наведенному) перевозбуждению подкорки, а это приводит уже к многочисленным сбоям всей удивительной автоматики нашего организма, вплоть до самых губительных для него последствий.

Не так-то много сил нужно для того, чтобы на практике проявлять доброту, но последствия скажутся на вас достаточно быстро. Трудно ли: не ударить дверью метро человека, идущего вслед за вами, уступить в автобусе место больному, весело поздороваться с сотрудниками, сдержаться, когда заупрямился ребенок, ответить шуткой, а не встречным выпадом своему богоданному супругу(-ге)? На этом изначальном базисе можно построить радостное настроение на день, на неделю, на постоянно.

53
© 2012-2016 Электронная библиотека booklot.ru